多元包容，铸就“王国”辉煌（观点）

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　　2014世界杯即将开赛之际，西班牙足球甲级联赛上再次爆出种族歧视丑闻。在4月末的一场比赛中，有观赛者将香蕉投向在巴塞罗那队效力的巴西非洲裔球员阿尔维斯。

　　一直以来，在球场上向非洲裔球员投掷香蕉都被视为严重的种族歧视举动，因其含义是将非洲裔球员丑化为“猴子”。在2005年的一场比赛中，一只扔向巴西非洲裔球员格拉菲特的香蕉上，甚至还写着“猴子”这个词。

　　现代足球自传入南美以来，已历经100多年的发展历程，早就不再是专属于白人的运动。贝利、加林查、罗纳尔多等一大批杰出的非洲裔球员为足球这个“世界第一运动”做出了伟大贡献。但是，在某些西方人士眼中，非洲裔依然不能“入流”。

　　是什么东西“刺痛”了某些白人的高尚感？可能正是今天足球运动所呈现出的文化多样性，这种多样性在丰富“地球村”文化的同时，也让越来越多的西方人失去了优越感。

　　现代足球运动的特点之一就在于它的开放性。没有文化的多样性，就没有今天的足球运动。没有非洲裔球员的加入，巴西足球也不会有今天“王国”般的辉煌。

　　现代足球的发展与世界文化走向多元、交融的进程同步。起源于英国的现代足球，最早是白人的运动。19世纪末传入巴西后，起先是白人圈中的一项活动。那时的观众多为白人，观赛时的着装十分考究，女士着裙装，男士则西装革履。

　　足球传入巴西，适逢巴西社会进入重大变革期。1888年，巴西成为南美最后一个废除奴隶制的国家。获得自由的非洲裔有了更多属于自己的闲暇时间，足球很快成为他们喜爱的运动。

　　由此，足球进入了“全球化”的进程。非洲裔喜爱足球，一个主要原因是他们所具有的传统舞蹈、防身术的特殊技能，能借助于足球这一载体迅速地发挥出来。比如，人们可从今天球场上奔跑的运动员动作中，看到至今仍在巴西非洲裔主要聚居地萨尔瓦多流传的战舞的影子。

　　战舞，“大名”叫卡波埃拉。顾名思义，它是一种混合了搏击与舞蹈的民间艺术。当时，奴隶们因戴有手铐，手部动作受限，就发展出了一套以腿部动作为主的防身术，慢慢地衍生为以腿脚跃动为主的民间舞蹈。除了战舞外，另有不少足球专家认为，巴西人所喜爱的桑巴舞也为足球技术增添了充满活力的新元素。

　　巴西非洲裔将足球从一项体育运动提升为一种艺术，将球场变成了娱乐的大舞台。他们在这个舞台上尽情地抒发着对人生、对命运的无限激情与憧憬。

　　直到上世纪30年代末，非洲裔球员才得以进入巴西队。1938年，两位非洲裔球员首次代表巴西队前往欧洲参赛。他们的出色表演让欧洲人看到了非洲裔的力量——他们不仅会踢球，而且可以比白人踢得更好。

　　真正改变非洲裔足坛地位的是1958年的世界杯。那场球赛奠定了球王贝利的成功基础。贝利后来成为巴西政府的首位非洲裔部长，他对足球运动的贡献可以由一顶球王的桂冠体现而出。

　　巴西足球是艺术的、肢体的，更是文化的。巴西“足球王国”的美称，透射出三大洲不同民族不同肤色交融而产生出的强大力量，折射了巴西最引以为豪的国家特征——多元与包容。巴西现有人口1.81亿，其中白人占54％，混血种人占39.9％，非洲裔占5.4％，亚裔黄种人占0.5％，印第安人占0.2％。巴西各族裔和睦相处，被视为“民族融合的典范之国”。

　　现在，我们该看看阿尔维斯是怎么对待那只香蕉的。他从容捡起，剥开皮将它吃掉！这一镜头被社交媒体广泛传播，效仿者有意大利总理伦齐、主教练普兰德利等诸多政坛、足坛名人。内马尔在他有1000多万粉丝的推特上写道：“我们都是猴子！”

　　《 人民日报 》（ 2014年06月12日 23 版）