全球化导致内部失衡

全球化更是导致了美国民主制度的内部失衡，主要表现在经济、政治与社会的失衡。民主制度的失衡可以用简单的算术来说明。今天的大众民主最直接的表达就是“一人一票”，而“一人一票”最直接的目的就是“一人得一份（福利）”。但从“一人一票”到“一人一份”的转换是需要条件的。如果一人要得一份，其前提就是一人需要贡献一份；如果一人不能贡献一份，这个体制就不可持续。“一人一票”的民主能够保证“一人一份”，因为政治人物必须这样做，否者就得不到选票；但是，“一人一票”根本不能保证一人贡献一份，或者说，“一人一票”的民主根本就不存在一人必须贡献一份的机制。这样的民主难以持续。

在美国的精英民主时代，因为政治人物大多为资本所推荐和支持，他们必须考虑到政治和经济之间的平衡。但是，在大众民主时代，尽管资本的支持还是很重要，但政治人物最重要的考量变成了选票。这使得他们急剧向选民倾斜，而对资本不利。当资本面临不利自己的形势的时候，就会选择出走。全球化为资本创造了这个流动机会。

全球化时代，在资本、政治和社会三者中间，政治和社会是不能流动的，这使得三者之间容易失衡。政府如果实行高税收政策，资本就会跑掉；如果减少福利，依靠福利而存在的社会就会不满，政府就没有合法性。如何维持福利制度呢？西方有几个通用的办法，包括向中产阶级征税，债务（向老百姓借钱，向外国借钱），牺牲未来（照顾有选票的老人而牺牲没有选票的年轻人）等。但这些都不是长远之计。向中产阶级征税已经使得中产阶级苦不堪言，西方各国都面临中产阶级危机。大肆借债已经使得西方各国债台高筑，到了危险的边缘。通过牺牲年轻人而向老年人买选票，更使得西方年轻人感觉到毫无前途，这也是今天西方年轻人反建制的重要因素。

这便是今天美国的局面。这个局面如何发展？这里可以借用约翰·斯坦贝克的小说《愤怒的葡萄》（1939年出版）中的一段话：“这是开始——从‘我’到‘我们’。如果你们，这些占有人民所需要的财产的人们，可以理解，那么你们就可以保全自己。如果你们把原因从结果中分离开来，那么你们就可以知道潘恩、马克思、杰斐逊、列宁是结果，而不是原因，这样你们就可以幸存下来。由于对财产的占有将你们永远地停格在‘我’，所以你们永远地从‘我们’中剪除了。”斯坦贝克描绘的是经济大萧条时代贫穷阶层的斗争。今天美国所发生的则是美国民主赖以生存的中产阶级的愤怒，是中产阶级为主体的斗争。这场斗争如何展开，全世界当拭目以待。

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