永恒的流浪者

夏尔·皮埃尔·波德莱尔：（Charles Pierre Baudelaire，1821年4月9日－1867年8月31日），法国十九世纪最著名的现代派诗人，象征派诗歌先驱，代表作有《恶之花》。夏尔·波德莱尔是法国象征派诗歌的先驱，在欧美诗坛具有重要地位，其作品《恶之花》是十九世纪最具影响力的诗集之一。

清晨起来

我就问道

他曾经来过吗？怅然未久

那么迷惘 轻轻地来过

却如流星般灿烂而又无声地划落

我要把我的幽思送给那个幽影

来自时间的伟大与永恒

你那不安的灵魂与抗议

你来自天上或地狱？

你来自上帝或魔王？

是善之花 还是恶之花 ①

你是充满诱惑的使者

还是人间怜悯的暖流

像蕴藏着烈火一样撕裂着地狱

不再为虚伪的纱幕所蒙蔽

不再为盲目的乐观所陶醉

也不再为世间的丑恶所吓倒

你是洁白高贵的天鹅 ②

伸长抽搐的颈，抬起渴望的头

望着那片嘲弄的、残酷的蓝天

仿佛向上帝吐出了它的诅咒

你看见一个港，满是风帆桅樯

破败的街区 肮脏的工厂

巴黎烟雾弥漫的天空

凄凉带去了眼泪和叹息

却不过生活在你的诗中的幻想

残碎的梦啊

在里昂那年的冬天 ③

孤独的人在远方流浪

太阳的神情是那么冷漠黯然

蓝色的紫罗兰早已枯萎无力

曾经的童话弃你而去

像坟墓一样荒芜

走在喧闹的巴黎

心中的梦却是如此遥远无期

让你憔悴又沮丧

像灰蒙蒙的天空中一轮落日

母爱又让幸福充满失望和悲哀 ④

流浪，流浪在异域的身影

青春是一场晦暗的风暴

只是等待口袋里装着智慧归来 ⑤

浪荡是你的高贵与文雅

《1846年沙龙》相信美好日子的到来⑥

爱伦·坡是你梦幻的天堂 ⑦

异国情调的“黑维纳斯”” ⑧

交织着灵与肉的冲突

混杂着痛苦与欢乐的诗篇

痛心而又美丽 彷徨

远处的精神在暗中把你约束

等待的日子也时刻把你折磨

多么痛苦啊，身上的旧伤仍在燃烧

燃烧在床褥坟墓里面

只有更悲惨的布鲁塞尔 ⑨

一个从地狱归来

一个向地狱走去。

从此一切变得漆黑血腥

他们将驻足欣赏

沉溺于这些恶之花

它醉人的芳香

诱人的颜色

灵魂的净化

却把大地化作荒芜不毛

乘着你那忧伤的歌声的翅膀

令人喜爱的春天失去了芬芳

虚无了醇美的滋味

愿上帝保佑你

那时辰就要响了

早日踏上回乡的那条路

在寂寞的塞纳河上慢慢地倘佯

满怀着轻蔑把解脱扔在地上

那里有最美丽的地方

那里，是整齐和美

豪华，宁静和沉醉

明天、后天、永远！

——如同我们一样！永恒的流浪者

注释：

1、恶之花：《恶之花》（1857）是波德莱尔的代表作，也体现了他的创新精神。恶之为花，其色艳而冷，其香浓而远，其态俏而诡，其格高而幽。它绽开在地狱的边缘。一八五七年六月二十五日，《恶之花》经过多年的蓄积、磨砺，终于出现在巴黎的书店里。

2、天鹅：《天鹅》是《恶之花》里的一篇短诗，用天鹅的形象表达了诗人渴望复归天堂的心情，并向上帝发出了谴责。波德莱尔正是一只逃出樊笼、在污泥中挣扎而且诅咒上帝、怀念故乡的白天鹅。

3、里昂：波德莱尔父亲早逝，母亲改嫁一名军官，但是波德莱尔极度讨厌继父，觉得继父夺走了自己的母爱，并连带恨起了自己的母亲。1832年，波德莱尔随母亲到了继父的驻地里昂，进了中学。

4、母爱又让幸福充满失望和悲哀：波德莱尔一直想当作家，但这一决定却受到家庭的万般阻挠，他的母亲20年后回忆说：“当夏尔拒绝了我们为他做的一切，而想自己飞，想当作家时，我们惊呆了！那在我们一直是幸福的生活中是多大的失望、多大的悲哀啊！”

5、口袋里装着智慧归来：波德莱尔的青年时代非常不检点最终引起了家庭的不安，决定让他出游，离开巴黎，试图通过“改变环境”来把他的生活引入正轨。这是当时富有的家庭针对不听话的子弟惯用的手段，算不上是什么惩罚，波德莱尔似乎也没有什么怨言。于是，1841年6月9日，他在波尔多登上南海号客货轮，启锚远航。

6、《1846年沙龙》：1845年5月，波德莱尔发表了画评《1845年沙龙》，盛赞浪漫派画家德拉克洛瓦，称他为“过去和现在最有独创性的画家”。这篇长文以新颖、感觉的敏锐和行文的果断，震动了评论界。

7、爱伦·坡：1847年1月27日的《太平洋民主》杂志刊登了埃德加·爱伦·坡的短篇小说 《黑猫》的译文，波德莱尔读到之后，立刻被征服了，因为他在这位美国作家的身上看到了自己的思想，诗情，甚至语言。

8、对波德莱尔影响最大的女人是让娜·杜瓦尔，这个具有异国情调的“黑维纳斯””几乎是波德莱尔的终生伴侣。虽然在近二十年共同生活中，波德莱尔几次因不堪其粗俗、贪婪和欺骗而要离开她，终于还是散而复聚，相守在一起，并在她病中百般照料，充当着父亲的角色。让娜·杜瓦尔启发他写出许多交织着灵与肉的冲突、混杂着痛苦与欢乐的诗篇。1861年以后，这个女人不知所终。

9、布鲁塞尔：波德莱尔想进入法兰西学士院，而得到传统文学界的认可，1861年12月11日，他提出申请作候选人，但最终无疾而终。贫病交加的波德莱尔把希望寄托在布鲁塞尔，他想到那里去演讲，同时出售自己的作品。1864年6月，他到了布鲁塞尔，计划中的演讲遭到冷遇，比利时的出版商拒绝了他的作品。他在布鲁塞尔过着比在巴黎更贫困、更悲惨的生活，而债主又在巴黎等他，他不能回去，他的心绪比以往任何时候都更恶劣。