我心中的法国大人物

“人物”一词在中文是有特殊含义的，算得上“人物”的在笔者看来肯定得是历史留名的人。由于个人兴趣原因我更喜欢那些以史料说话的文字，尤其是对历史人物的记录和刻画，因为我几乎偏执的认为深受自己民族文化影响的人物，在性格上是具有民族代表性的。所以在中法建交五十周年之际，我选择分享自己所偏爱的法国“人物”，以此文纪念中法人民的友谊。

一 强权和自由

对于拿破仑·波拿巴，欧洲人从来不掩饰他们的敬意，而法国人更是不会吝啬溢美之词。他带领法国人民在动荡、变幻莫测的年代击退欧洲反法盟军的一次次进攻，不断扩充法兰西的领土，以不可阻挡的气势横扫欧洲，以一连串的军事胜利和政治才略书写了一个又一个传奇。在这种情况下，砍掉了路易十六头颅的法国民众竟然兴高采烈地迎回了另一位君王，喊出过自由、平等口号的法国民众以同样的热情对着拿破仑高呼“皇帝万岁”，这一切看起来似乎不可理解？

其实这一切也不难解释，在那个时代下的欧洲，深受法国抑或欧洲大革命思潮培育的拿破仑的一个小举动和他的《民法典》就可以让这一切变得可以理解。1804年正当年迈的教皇颤巍巍地捧起皇冠准备给拿破仑加冕时，他却突然从教皇手中夺过了皇冠，自己戴到了头上。他相信自己的力量，并用自己的力量打破了笼罩整个欧洲的“君权神授”那套弥天大谎，这一细节被解读为让法国人真正从思想根源上追求自由的象征。拿破仑的另一项伟大政绩是《民法典》的制定和颁布，欧洲整个法律体系的重要原则，在这部法律第一次真正体现出来：不可侵犯私有财产、契约自由以及法律面前人人平等。对于整个欧洲来说，强权主义者拿破仑，征服了他们，却给他们送来了思想上的自由和法律上的平等！

自由，作为一个民主政治生活中的个人权利和义务的观念，是法国所珍视的；平等，是法律上的价值对等观念，是理性的法律公平地应用于所有的人。这是拿破仑汲取法国大革命思潮养分后，为法国民族精神留下的最宝贵财富，更是法国几经起伏，却能够傲然屹立在强国之列的根本基础。

二 不屈的延续

既然是纪念中法建交,就不得不提到在其中起重要作用的法国伟大人物，夏尔·戴高乐，被誉为法兰西“不屈的斗士”，这个称号准确概括了戴高乐为自由法国而努力奋斗的一生。尼克松《领袖们》一书中写到夏尔·戴高乐将军时，问道“究竟是什么使戴高乐能够如此深地把他刻在法国人的意识之中？为什么他的形象能够如此高大地矗立在20世纪，远远高于许多比法国更为强大的国家的领导人？”，尼克松认为，“他参加了演出，扮演了他亲手创造的角色，这个角色在某个方面来说，是只适应一个演员的，不仅如此，他对他自己进行了塑造，以便去扮演这个角色。他创造了戴高乐这个出头露面的角色，去扮演这个法国的化身的角色”。

从第一共和国到第五共和国，一个国家历史上曲折到出现五个共和国，这在全世界是绝无仅有的。从1958年9月戴高乐接任法兰西第四共和国总理到1959年当选法兰西第五共和国首任总统，他带领法国去实践自由、平等理念的艰难和国家命运的曲折，让他身上体现出的“不屈”更适用于整个法兰西民族。然而，也正是这样一个不屈的“人物”戴高乐，带领着不屈的法国向世界发出了自己的声音：与宿敌德国和解，共同担纲起欧洲的责任；从法属殖民地撤军，实现内外一致的民主；与新中国建交，打破东西方的壁垒与隔阂；坚持独立外交政策，成为制衡世界的力量！

在整个法国的历史中，“戴高乐将军”神秘而威严，他是法兰西的解释者、保护人、延续者。在某种意义上，他就是法兰西，他在战乱中延续法兰西的薪火，终其一身向全世界刻画了法兰西民族精神中的“不屈”。

三 浪漫的种子

法国文化是整个欧洲人文史上不可或缺的部分，要去解读法国文化，那就必须得提到这些为世界文化留下浓重一笔的法国作家、艺术家们。在众多伟大的人物中，我更多偏爱维克多·雨果，喜欢他并不是因为他在《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》中为中国人民说过的那几句同情话语，而是对他终其一生的人生追求的认同。我对他的解读，还得从国人对法国印象的主要标签“浪漫”说起，如果说现代法国的浪漫是骨子里一种生活态度和情调，那么雨果的浪漫主义就是悲苦生活中的那一丝寄托和期许，这就犹如万花丛中那朵娇艳的玫瑰和出淤泥而不染那株青莲相比，一个是百年过后的思潮解放，另一个却是百年前那一颗思想的种子。

人说读作品犹如在与作者进行心灵的沟通，读了《巴黎圣母院》我才真正明白这浪漫主义和现在我们所知的浪漫法国是两个概念，但如果没有这浪漫主义，也就没有今日法国人血液里流淌着的浪漫气息。雨果的一生如同他所处的那个年代的法国，并不浪漫，动荡不安、颠沛流离才是主旋律，但这并不妨碍他用他的思想，为法国人民埋下一颗浪漫的种子，因为他爱的不是任何一个阶级，任何一位统治者，他爱的是法国这个国家，法兰西这个民族。

百年来法国政体多变，而在法国先贤祠中的这些伟人却恒久地受到法国人的敬仰，维克多·雨果当在此列。

四 绅士的足球

足球的魅力就在于，它可以在短时间内把不同民族的不同文化淋漓尽致地展示出来，并且让欣赏它的人敞开心扉不带任何偏见和立场去感受到这些不同的文化。毫无疑问，法兰西足球大师齐内丁·亚兹德·齐达内做到了这点。毫不夸张的说，中国人因为齐达内而听到法国国歌、看到法国国旗的次数远远多于法国政要。然而这还不是关键，让我被齐达内所折服不仅是因为他出神入化的球技，还有法国绅士典范般的人格魅力。

齐达内的职业生涯一共只待了4个俱乐部，但是每一个俱乐部对他来说他忠诚的对象，就如他自己所说的“维护一种颜色，不需要以弄脏另一种颜色为代价”,这个优雅而低调的男人在他的职业生涯中获得所有队友和对手认同和赞美，这在现代足球史上是为数不多的。在其长达18年的职业球员生涯里，为当代球迷确立了一个真正优秀球员的标准，形成了以果敢和拼搏为主题的“齐达内精神”。最典型的例子就是05年当法国国家队需要他的时候，他的义无反顾。时已33岁的齐达内，凭借他的影响力和仍然出类拔萃技战术能力，带领着那支老而弥坚的法国队一路杀进决赛。他向世界展示了职业运动员应有的拼搏精神，同时面对荣誉，齐达内选择了激流勇退，在2006年的世界杯决赛上他告别他挚爱的法国队，他坦荡的胸怀、荣辱不惊的态度，向全世界展示了一个法国职业运动员的风采。

这个足球场上的优雅男人，用他独特的方式演绎着属于法兰西的果敢与拼搏，而他本身却也成为法国民族文化被外界了解的窗口，成为了传播法兰西文化的桥梁。

众多的法国的伟大人物可以说是法兰西文明的缩影，也是法兰西精神的代表。解读人物过程本身是不需要去强迫谁去认同谁的，需要的仅仅是了解后的欣赏。如果两个民族抑或国家之间交往，没有原则的亲近和没有民族基础的好感会在利益冲突中显得不堪一击，坚固而长久的交往所需要的认同就只能是来自于了解后的尊重。