今年委内瑞拉狂欢节气氛比往年差了许多。持续三周多的反政府示威游行并没有因为狂欢节“休战”,部分地区道路仍然被游行人群和设置路障的封锁,个别城市甚至宣布不搞狂欢节盛装游行,一些居民留在家中,不再外出旅游赶狂欢节热闹。然而,狂欢节是尽情欢乐的节日,生活在南美热带地区的委内瑞拉生情喜欢热闹,他们挡不住穿狂欢节服装,看狂欢节游行,随狂欢节音乐跳舞的诱惑,很多人用各种方式走上街头,庆祝狂欢节的到来。
儿童成为狂欢节主角
伟人广场、阿维拉山和萨帕纳商业步行街,是首都加拉加斯主要的狂欢节场所。3月4日下午,人民网记者来到萨帕纳商业街。街上行人来来往往,就像周末那么热闹。不同的是,跟着家长一起来的儿童,几乎人人都是一身狂欢节打扮:有的头上戴着彩色羽毛的头冠,有的脸上画着蝴蝶状的花纹,有的戴着吓人的假面具,有的将自己打扮得像老太太,有的将自己打扮成皇后……
当地人告诉记者,加拉加斯以儿童狂欢节取胜,儿童是狂欢节的“主角”。狂欢节前夕,家长们就开始为打扮自己的儿女操心,因为孩子们乐于把自己打扮得新潮或奇特。一个4岁的男孩在母亲带领下,穿一身古代戎装走来:红蓝色制服,金黄色肩章,黑色靴子。孩子母亲告诉人民网记者,这是委内瑞拉独立战争英雄玻利瓦尔的着装。孩子崇拜玻利瓦尔,所以在狂欢节前,特意给他买了这套服装。男孩似乎听懂了妈妈的话,当记者给他照相时,他昂头挺胸,显示一副英雄气概,引得路人围观。一对兄弟,一左一右跟着父母来到大街,他们小脸蛋涂上白粉,眼圈画上浓墨,穿白色衬衣,系黑色领结,带黑色礼帽,活生生的电影明星卓别林。还有一个4岁的孩子,全身装束就像是一个“机器人”,其它孩子争着与他合影留念。一对姐弟在衣服上用国旗的红、黄、蓝三色彩带装饰,胸前贴和平鸽纸样,写着“和平”、“博爱”字样,表达对祖国的热爱。
狂欢节意味着自由
狂欢节起源于欧洲。十六世纪委内瑞拉成为西班牙殖民地后,这种带有欧洲天主教色彩的狂欢节也被带到了委内瑞拉。最初,狂欢节被看成是隆重的节日,家家涌到街上看游行,狂欢节游行队伍就像宗教朝圣的大游行。后来,狂欢节游行气氛越来越热闹,出现了有组织的方阵,制作的大型彩车,游行人群也穿上各种奇装异服。狂欢节逐步从贵族的宗教节日转变为普通人的民俗活动,并且迅速传播到各地。因为对于普通民众来说,狂欢节意味着自由。狂欢节的几天,他们不再受到奴役和压迫,可以尽情地宣泄、尽情地歌舞,尽情地享受短暂的欢愉。
加拉加斯狂欢节最早出现17世纪。那时,狂欢节上流行许多恶作剧。如相互泼水、喷洒面粉、投掷杂物等,以此取乐。狂欢节渐渐成为穷人的节日,贵族富人却对狂欢节感到了恐慌不安。历史学家阿里斯蒂德斯·罗霍斯说,十八世纪,作为殖民首府的加拉加斯,一到狂欢节,城里殷实大户,家家紧锁大门,紧闭窗户,怕狂欢人群前来骚扰。政府和公共机构也把物品藏好,防止被偷被盗。“狂欢节的夜晚,加拉加斯就像荒凉的郊外”。现在,狂欢节上恶作剧的传统还在延续,不过采用一些比较文明的做法,用扔纸屑代替了泼水,用喷射人造雪花取代洒面粉。人民网记者看到,萨帕那商业街上有人在兜售5个玻利瓦尔一袋的纸屑,80玻利瓦尔一罐的人造雪花。儿童们在街上相互追逐,你朝我身上扔纸屑,我向你喷雪花。就连记者也没有躲过“恶作剧”,冷不丁地被一个路过身边的孩子喷了一脸白花花的雪花沫。
不同特色的地方狂欢节
委内瑞拉最负盛名的狂欢节是在远离首都的古城埃尔卡亚俄、科罗、卡贝略港等地,而且每个地方的民众都用自己的方式庆祝狂欢节,形成了不同的地域特色。卡拉沃沃州的卡贝略港狂欢节始于1871年,一代接一代传承下来,每年一次的狂欢节游行,从来没有间断过。拉腊州的巴基西梅托从2000年起举行国际狂欢节,规模一年比一年大。狂欢节上有游行表演、有音乐会。每个教区都组织制作游行彩车。莫纳加斯州的马图林,每年民众都以饱满的热情迎接狂欢节“莫莫王”。委内瑞拉狂欢节游行中,最吸引人的是那些打扮得花枝招展的美女。但是,委内瑞拉姑娘不像巴西人那样喜欢暴露身材,她们穿着色彩艳丽的服装或长裙,将身体裹得严严实实。有的还戴上威尼斯式的彩色假面具。
巴里纳斯州的埃尔卡亚俄狂欢节在委内瑞拉最具传统和规模最大。每支狂欢节游行队伍的都在300人以上,每个人都穿上为狂欢节精心制作设计的服装,每支队伍都有自己的乐队,每支队伍都有美女助阵,她们或穿着古装,或打扮成魔女,或带着面具,坐在高高的彩车上,为游行队伍开道,接受路边民众的欢呼。今年,埃尔卡亚俄狂欢节被正式列为委内瑞拉的“国家非物质文化遗产”。(记者 吴志华)
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