"中国威胁论"甚嚣尘上 西方为何惧怕"中国模式"?
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2008年04月10日09:01 来源:新华网-《国际先驱导报》
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不完全照搬西方那一套,又无形中对国际体系做了一个整合,这是“中国模式”的最大特色;
“中国模式”还在发展,以后该怎么做,能够怎么做,自己也要对自己有个说法,做到心里有数
近年来,西方世界流行的“中国威胁论”以及其他变异的种种炒作,几乎成了与中国经济高速发展相伴而生的“特别风景”。随着北京奥运会的临近,这种往往包装着“人权”“民主”等标签的炒作,正有一种变本加厉的趋势。
西方为什么如此“关照”中国?其实,在种种表象背后,隐藏着对中国发展模式影响日盛的担忧。中国这种有别于西方传统发展思路的模式,正在为越来越多的发展中国家所重视,西方的所谓“担心”也就随着“中国威胁论”等说法甚嚣尘上了。
担心被“中国模式”取代
多年来,西方一直认为中国的巨变是“威胁”。在这种思路支配下,他们早期对中国采用各种围堵政策,遏制中国崛起。但显然,这些政策并没有奏效。现在中国的经济崛起已成事实,但一些人仍然认为中国未来充满“不确定性”。西方认为,西方世界基本上有着共同的价值体系和相似的政治制度,而中国崛起的价值取向和西方的并不一样,政治制度更有着非常大的差别,所以恐惧感顿时油然而生。
德国一位主管亚洲外交政策的官员就曾对笔者直接表达过这种担忧,他表示自己非常担心中国的价值理论会取代西方的制度。这种看法在西方世界相当普遍。
西方感觉到“威胁”不仅仅是因为“中国模式”的崛起,更重要的是西方模式的失灵。西方文化往往有着很强的使命感和扩张感,他们很珍惜自己的那套价值,并想当然地觉得全世界各个国家都应该接受这套价值体系,于是极力向发展中国家推销。这是西方的一个传统,就如同以前一些教徒走遍世界传播宗教一样,现在,一些政客或政治势力已经成了政治领域的传教士。
自二战后,西方尤其是美国,花费了大量人力、物力和财力,向第三世界国家推行民主制度模式。但几十年来,效果并不好,失败远多于成功。其实,无论是西方国家还是发展中国家,实现民主的一个基本前提,是必须要具备一定的经济、社会和文化发展水平。早期被西方国家的民主制度影响的很多发展中国家,由于经济发展跟不上,在照搬西方模式多年后并没有取得预期的成功。当西方人将他们定义为“失败国家”的时候,却可能忽略了其实他们的失败就是西方民主的失败。在这样的背景下,这些发展中国家开始反思西方的制度到底是否适合自己。此时,中国的经验取得了成功,很多发展中国家转向重视中国经验,而这也正是令西方深感担忧的。
“中国模式”并非与西方完全矛盾
对于这样一种发展中的“中国模式”,虽然西方一直认为是威胁,但它和西方人想像的其实很不一样。西方向外界推行其模式,但中国至少到目前为止并没有输出自己发展模式的主观想法和行为。
中国的发展模式,实际上和西方并不是完全矛盾的。相反,我个人看来,其实是与西方的制度有相当的互补性。即使是那些对中国经验感兴趣的第三世界国家,多数也并不认为“中国模式”就是西方天然的反面。在二战以后和冷战终结之间,世界上一直只存在两个发展模式,一个是西方的那套模式,主要在西方阵营内部;另一个就是跟西方对着干的模式,比如苏联的模式,以西方的对立面而存在,而且和西方几乎完全没有交叉点。而“中国模式”与上述两种完全不同,它是建立在吸收世界先进发展经验基础上的一个整合。
回顾一下其实不难发现,中国的发展经验是在改革开放后,与外界的对话中发展形成的。中国根据自己的情况,有选择地学,既向西方大国学,也向新加坡等小国学,中国的模式里整合了很多经验,其中也包括第三世界一些国家失败的经验。一方面不完全照搬西方那一套,另一方面又无形中对国际体系做了一个整合,这是“中国模式”的最大特色。具体来说,“中国模式”就是先发展经济,以及与此相配套的社会文化等基础建设,发展到一定程度后,再逐步讲求分配和发展民主政治,这种分阶段发展的方式是一个有序的渐进过程。
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“中国模式”还在发展,以后该怎么做,能够怎么做,自己也要对自己有个说法,做到心里有数
近年来,西方世界流行的“中国威胁论”以及其他变异的种种炒作,几乎成了与中国经济高速发展相伴而生的“特别风景”。随着北京奥运会的临近,这种往往包装着“人权”“民主”等标签的炒作,正有一种变本加厉的趋势。
西方为什么如此“关照”中国?其实,在种种表象背后,隐藏着对中国发展模式影响日盛的担忧。中国这种有别于西方传统发展思路的模式,正在为越来越多的发展中国家所重视,西方的所谓“担心”也就随着“中国威胁论”等说法甚嚣尘上了。
担心被“中国模式”取代
多年来,西方一直认为中国的巨变是“威胁”。在这种思路支配下,他们早期对中国采用各种围堵政策,遏制中国崛起。但显然,这些政策并没有奏效。现在中国的经济崛起已成事实,但一些人仍然认为中国未来充满“不确定性”。西方认为,西方世界基本上有着共同的价值体系和相似的政治制度,而中国崛起的价值取向和西方的并不一样,政治制度更有着非常大的差别,所以恐惧感顿时油然而生。
德国一位主管亚洲外交政策的官员就曾对笔者直接表达过这种担忧,他表示自己非常担心中国的价值理论会取代西方的制度。这种看法在西方世界相当普遍。
西方感觉到“威胁”不仅仅是因为“中国模式”的崛起,更重要的是西方模式的失灵。西方文化往往有着很强的使命感和扩张感,他们很珍惜自己的那套价值,并想当然地觉得全世界各个国家都应该接受这套价值体系,于是极力向发展中国家推销。这是西方的一个传统,就如同以前一些教徒走遍世界传播宗教一样,现在,一些政客或政治势力已经成了政治领域的传教士。
自二战后,西方尤其是美国,花费了大量人力、物力和财力,向第三世界国家推行民主制度模式。但几十年来,效果并不好,失败远多于成功。其实,无论是西方国家还是发展中国家,实现民主的一个基本前提,是必须要具备一定的经济、社会和文化发展水平。早期被西方国家的民主制度影响的很多发展中国家,由于经济发展跟不上,在照搬西方模式多年后并没有取得预期的成功。当西方人将他们定义为“失败国家”的时候,却可能忽略了其实他们的失败就是西方民主的失败。在这样的背景下,这些发展中国家开始反思西方的制度到底是否适合自己。此时,中国的经验取得了成功,很多发展中国家转向重视中国经验,而这也正是令西方深感担忧的。
“中国模式”并非与西方完全矛盾
对于这样一种发展中的“中国模式”,虽然西方一直认为是威胁,但它和西方人想像的其实很不一样。西方向外界推行其模式,但中国至少到目前为止并没有输出自己发展模式的主观想法和行为。
中国的发展模式,实际上和西方并不是完全矛盾的。相反,我个人看来,其实是与西方的制度有相当的互补性。即使是那些对中国经验感兴趣的第三世界国家,多数也并不认为“中国模式”就是西方天然的反面。在二战以后和冷战终结之间,世界上一直只存在两个发展模式,一个是西方的那套模式,主要在西方阵营内部;另一个就是跟西方对着干的模式,比如苏联的模式,以西方的对立面而存在,而且和西方几乎完全没有交叉点。而“中国模式”与上述两种完全不同,它是建立在吸收世界先进发展经验基础上的一个整合。
回顾一下其实不难发现,中国的发展经验是在改革开放后,与外界的对话中发展形成的。中国根据自己的情况,有选择地学,既向西方大国学,也向新加坡等小国学,中国的模式里整合了很多经验,其中也包括第三世界一些国家失败的经验。一方面不完全照搬西方那一套,另一方面又无形中对国际体系做了一个整合,这是“中国模式”的最大特色。具体来说,“中国模式”就是先发展经济,以及与此相配套的社会文化等基础建设,发展到一定程度后,再逐步讲求分配和发展民主政治,这种分阶段发展的方式是一个有序的渐进过程。
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(责任编辑:董菁) |
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