靖国神社竟成日本中小学生“爱国教育基地”
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2008年04月01日13:29 来源:新华网-《国际先驱导报》
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“中小学集体参拜靖国神社”禁令早已名存实亡,日本文部省最高官员终于捅破了这层窗户纸。
日本解除中小学生集体参观禁令
“中小学集体参拜靖国神社”禁令早已名存实亡,日本文部省最高官员终于捅破了这层窗户纸
“关于禁止国立中小学组织学生以‘礼拜目的’参观靖国神社的禁令已经失效了。”
3月27日,日本文部科学省大臣渡海纪三朗在参议院文教科学委员会上,回答议员卫藤成一提问时颇为直截了当。其实,这句话文部省已经憋了很久。
禁令始于美军占领时代
“那个禁令是在战后特殊情况下制定的,现在没有理由把靖国神社、护国神社等和其他神社区别对待。”文部大臣渡海纪三朗说。
1945年,日本战败后进入被占领时期。同年12月15日,联合国军总司令部为了排除日本国内的军国主义,废除国家神道,向日本政府发去“神道指令”备忘录――“应禁止对国家神道以及神社神道的保障、支援、保全、监督和宣传”。根据“神道指令”的要求,旧文部省于1948年7月发布“教科书局长通知”,全面禁止国立、公立中小学主办参观神社寺庙教会等学生集体活动。
由于担心这一通知的“打击面过大”,1949年10月,旧文部省发布“关于中小学教育对宗教的处理办法”的事务次官通知,禁止以“礼拜目的”、但允许在修学旅游中以“了解文化为目的”,对神社寺庙等宗教设施进行参观。可通知特别说明,“学校不能组织学生参观供奉战死者的靖国神社和护国神社”。
解禁意在“强化爱国教育”
日本结束被占领时期后,很多曾经下达的通知都延续下来。所以教育界一些人士至今认为这条禁令仍然有效。东京教育委员会在其网站公布的2006年3月9日的例会记录明确写道:“根据1949年旧文部省发布的规定,我们将在确保宗教中立的基础上开展教育活动。”但是,《产经新闻》在3月13日的报道中援引文部省相关人士的话,“我们认为那个禁令失效了,但不会主动宣布,除非有人来问。”
3月28日,日本所有大报无一例外地在头版刊登了“日本文部省未经充分讨论突然修改‘小学新学习指导要领’,加入爱国心养成”的报道。文部省除了在学习指导要领中明确指出,要指导学生唱国歌《君之代》之外,还在道德教育目标中增加了“爱国心”的内容。
由于是“重磅新闻”,各报一般都会在后面的社会版等版面上增加具体解说。《产经新闻》的“解说”选择了文部大臣在前一天会议上的“禁令已经失效”。“禁令失效”与“强化爱国教育”之间的关系不言而喻。一些反对此类教育改革的人士则认为,这是“通过行政强制手段在教育领域推动社会右倾化”。
“孩子集体参拜很可怕”
在采访中记者发现,很多父母和长辈还不知道禁令已经失效。一位60岁左右的老人告诉记者,他们的孩子现在已经三四十岁,那个时代的小学、中学都没有集体参观过神社。“虽然禁令失效了,但是如果有学校敢带学生集体参拜靖国神社的话,一定会引起轩然大波。那些思想会给孩子们造成很大影响,很可怕。孩子们看到靖国神社的游就馆里面展示的战斗机和军刀,潜意识里会崇拜那些军人,并且对战争有亲切感。但很多事实孩子们不知道,比如他们的‘偶像’在邻国的战场上都做过什么。”记者也曾多次去靖国神社采访,在游就馆内的留言本上曾看到十几岁中学生的留言,他是和同学结伴来的,“我看了这里的展览后,为军人们为国捐躯的精神而感动。我不明白为什么有那么多国家反对我们参拜,但我希望今后大家都来参拜靖国神社。”
今天,靖国神社会否成为一些中小学新的“爱国教育基地”?也许只有宣布“集体参观禁令失效”的人最清楚。 (国际先驱导报特约撰稿秦帆发自东京)
《国际先驱导报》法律声明:本报记者及特约撰稿人授权本报声明:本报所刊其撰写的稿件和提供的图片,未经本报许可,不得转载、摘编(有需转载者请致电至010―63073377或发邮件至ihl-market@vip.sina.com)〉〉原文请见
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新加坡《联合早报》:日右翼要封杀《靖国神社》
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“关于禁止国立中小学组织学生以‘礼拜目的’参观靖国神社的禁令已经失效了。”
3月27日,日本文部科学省大臣渡海纪三朗在参议院文教科学委员会上,回答议员卫藤成一提问时颇为直截了当。其实,这句话文部省已经憋了很久。
禁令始于美军占领时代
“那个禁令是在战后特殊情况下制定的,现在没有理由把靖国神社、护国神社等和其他神社区别对待。”文部大臣渡海纪三朗说。
1945年,日本战败后进入被占领时期。同年12月15日,联合国军总司令部为了排除日本国内的军国主义,废除国家神道,向日本政府发去“神道指令”备忘录――“应禁止对国家神道以及神社神道的保障、支援、保全、监督和宣传”。根据“神道指令”的要求,旧文部省于1948年7月发布“教科书局长通知”,全面禁止国立、公立中小学主办参观神社寺庙教会等学生集体活动。
由于担心这一通知的“打击面过大”,1949年10月,旧文部省发布“关于中小学教育对宗教的处理办法”的事务次官通知,禁止以“礼拜目的”、但允许在修学旅游中以“了解文化为目的”,对神社寺庙等宗教设施进行参观。可通知特别说明,“学校不能组织学生参观供奉战死者的靖国神社和护国神社”。
解禁意在“强化爱国教育”
日本结束被占领时期后,很多曾经下达的通知都延续下来。所以教育界一些人士至今认为这条禁令仍然有效。东京教育委员会在其网站公布的2006年3月9日的例会记录明确写道:“根据1949年旧文部省发布的规定,我们将在确保宗教中立的基础上开展教育活动。”但是,《产经新闻》在3月13日的报道中援引文部省相关人士的话,“我们认为那个禁令失效了,但不会主动宣布,除非有人来问。”
3月28日,日本所有大报无一例外地在头版刊登了“日本文部省未经充分讨论突然修改‘小学新学习指导要领’,加入爱国心养成”的报道。文部省除了在学习指导要领中明确指出,要指导学生唱国歌《君之代》之外,还在道德教育目标中增加了“爱国心”的内容。
由于是“重磅新闻”,各报一般都会在后面的社会版等版面上增加具体解说。《产经新闻》的“解说”选择了文部大臣在前一天会议上的“禁令已经失效”。“禁令失效”与“强化爱国教育”之间的关系不言而喻。一些反对此类教育改革的人士则认为,这是“通过行政强制手段在教育领域推动社会右倾化”。
“孩子集体参拜很可怕”
在采访中记者发现,很多父母和长辈还不知道禁令已经失效。一位60岁左右的老人告诉记者,他们的孩子现在已经三四十岁,那个时代的小学、中学都没有集体参观过神社。“虽然禁令失效了,但是如果有学校敢带学生集体参拜靖国神社的话,一定会引起轩然大波。那些思想会给孩子们造成很大影响,很可怕。孩子们看到靖国神社的游就馆里面展示的战斗机和军刀,潜意识里会崇拜那些军人,并且对战争有亲切感。但很多事实孩子们不知道,比如他们的‘偶像’在邻国的战场上都做过什么。”记者也曾多次去靖国神社采访,在游就馆内的留言本上曾看到十几岁中学生的留言,他是和同学结伴来的,“我看了这里的展览后,为军人们为国捐躯的精神而感动。我不明白为什么有那么多国家反对我们参拜,但我希望今后大家都来参拜靖国神社。”
今天,靖国神社会否成为一些中小学新的“爱国教育基地”?也许只有宣布“集体参观禁令失效”的人最清楚。 (国际先驱导报特约撰稿秦帆发自东京)
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