環球走筆：南京！南京！ 日本未完成的救贖

　　歷史題材影片《南京！南京！》自籌拍、問世以來，一直備受關注，這部影片因講述“南京大屠殺”、“慰安婦”等歷史事實承載了極為沉重的內涵。有消息稱，這部影片有望在日本上映。圍繞《南京！南京！》，日本輿論界已是熱議紛紛。《朝日新聞》評論說，“與以往中日戰爭電影中清一色的反日傾向不同，此片著墨於日本兵的人性描寫”，《周刊新潮》則稱這是“一部有史以來最惡劣的反日電影”。

　　《南京！南京！》從日軍士兵角川的視角講述了侵略者屠城史實。角川不堪良心與負罪感的煎熬，以自殺完成了“自我救贖”。在整個侵華戰爭中，深受軍國主義毒害的日本士兵雖不乏因負罪感而自殺或為逃避戰事而自殘的極端事例，但更具普遍性的是士兵們冷酷、血腥地殘殺手無寸鐵的中國民眾。也正是緣於這一歷史背景，一些中國觀眾對《南京！南京！》通過角川的自我救贖彰顯人性的構思提出質疑。

　　真正的救贖往往是在反觀戰爭罪惡、體察受害者心靈創傷、反省施暴思想根源的基礎上實現的，這是一個痛苦而又漫長的過程。日本學者野田正彰在改革開放初期來華訪問時，在公共澡堂看到不少上年紀的中國人身上有槍傷或刀傷的疤痕，深受震撼。他產生了研究日軍戰爭期間以及戰后精神世界的想法。野田在《戰爭罪責》一書中，對9名曾參與侵華戰爭的日本軍人進行了深入採訪。這些軍人中有對中國平民實施活體解剖的軍醫，也有殺人不眨眼的軍官。在戰犯管理所，這些人起初並不認為自己有罪。一次次面對被自己屠殺的中國平民的親人，一次次傾聽血與淚的控訴,一次次感受中國人的寬恕與仁愛……昔日的戰爭參與者靈魂受到震動，逐漸意識到罪孽的深重。艱難的認罪歷程是善良與邪惡的對決，是人性回歸后的自我救贖。這些人后來成為堅定的反戰人士，為日中友好做出了自己的貢獻。

　　這些完成了自我救贖的日本士兵並不孤獨。日本媒體人士本多勝一多次前往南京採訪大屠殺的見証者，出版過多部關於南京大屠殺歷史真相的書籍。歷史學家家永三郎編寫的教科書中，有216處記載了南京大屠殺、“731部隊”等歷史事實，並因此被日本文部省責令修改。家永三郎以超凡的勇氣開始了對日本政府長達32年的訴訟……

　　相對於個人的救贖而言，一個民族的救贖更為艱難和復雜。大多數日本人對戰爭的體驗是美軍的轟炸，是廣島、長崎的原子彈爆炸。然而，缺少對受侵略民族苦難的直接體驗不過是問題的一個方面。有那麼一些日本人甚至連最基本的歷史事實都不想承認。《產經新聞》網站日前刊載的一篇文章頗有代表性。文章認為，《南京！南京！》是一部反日電影，是一部宣揚中國歷史觀的政治宣傳作品，中國期望將中國史觀強加於世人。

　　期待《南京！南京！》早一天在日本上映。隻有直面戰爭暴行，才有可能讓靈魂在救贖的過程中得到淨化和世人的尊重,讓中日之間那段不幸的歷史真正成為歷史。